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美学原理错题

2024-12-19 23:54:07.226.0.58290

美学原理错题 在线考试 答题题目
1、 对于贝尔“有意味的形式”这一概念,说法不正确的是
  • A、这一观点为现代主义创作提供了理论依据
  • B、这一观点容易将问题神秘化
  • C、这一观点肯定了写实性、再现性艺术
  • D、这一观点突破了传统美学的形式/内容二分法


  • 2、(多选题) 优美的服装效果表现为
  • A、含蓄内秀的女性化性格
  • B、女性化的款式设计
  • C、美好的穿着环境
  • D、引起难以扼制的激动情绪


  • 3、(多选题) 康德的三大批判包括
  • A、法哲学批判
  • B、纯粹理性批判
  • C、实践理性批判
  • D、判断力批判


  • 4、(多选题) 从事物的客观属性中探求美的人有
  • A、毕达哥拉斯学派
  • B、柏拉图
  • C、亚里士多德
  • D、托马斯·阿奎那


  • 5、 “艺术体制论”的完善者是
  • A、克莱夫·贝尔
  • B、苏珊·朗格
  • C、阿瑟·丹托
  • D、乔治·迪基


  • 6、 艺术哲学家( )提出了艺术的“二次终结论”。
  • A、黑格尔
  • B、丹纳
  • C、丹托
  • D、杜尚


  • 7、 维特根斯坦认为:“与美学相联系的、最重要的可能是所谓的审美反应,“美”不是人们所谓的‘事物本身’之美。”这种说法理解不正确的是
  • A、维特根斯坦猛烈抨击了关于美的本质主义的观点
  • B、人们对审美和艺术的解读可以不尽相同
  • C、我们可以通过理性逻辑准确地规避美和艺术
  • D、美学研究应践行与日常生活之中


  • 8、 艺术品与非艺术品的区别是
  • A、绝对的、不可超越的
  • B、无条件的、可超越的
  • C、有条件的、绝对的
  • D、有条件的、相对的


  • 9、 丹托支持“布里洛盒子”是艺术品的理由不包括
  • A、艺术理论将布里洛盒子从真实物转化为艺术品
  • B、布里洛盒子的表象具有形式美
  • C、艺术品并没有一成不变的本质定义
  • D、美术馆等艺术机构为布里洛盒子提供了艺术的氛围


  • 10、 在弗雷德看来,不符合极简艺术特点的是
  • A、介于绘画与雕塑之间的跨媒介行
  • B、追求高度情境化
  • C、不迎合观众
  • D、空间经验与时间经验的混合


  • 11、 ( )认为,极简艺术依赖剧场性,也就是依赖观众的配合,因此失去了价值。
  • A、阿瑟·丹托
  • B、乔治·迪基
  • C、迈克尔·弗雷德
  • D、纳尔逊·古德曼


  • 12、 维特根斯坦提出,我们称之为“艺术”的东西只是“家族相似”。下列说法对此理解不正确的是
  • A、所谓“艺术”,是由具有相似的特点而互相定义的
  • B、艺术品之间的像似性是多元的、不确定的
  • C、我们所说的“艺术”是一种实际存在的、本质的特征
  • D、几乎没有一项特征是所有“艺术”的东西都共有的


  • 13、 坚决主张取消“美的本质”的思想家是
  • A、鲍桑葵
  • B、蔡仪
  • C、克莱夫·贝尔
  • D、维特根斯坦


  • 14、 分析美学的出现给美的定义问题带来新的挑战,它的代表人物是
  • A、克莱夫·贝尔
  • B、海德格尔
  • C、维特根斯坦
  • D、哈罗德·奥斯本


  • 15、 “它不具有关于艺术和象征的任何推论,而是让主体在那一瞬间被事物本身俘获。”从罗兰·巴特的观点来看,摄影属于( )的艺术。
  • A、创造性
  • B、灵感性
  • C、体验性
  • D、时间性


  • 16、 《观看之道》是英国艺术理论家
  • A、诺曼布·列逊
  • B、约翰·伯格
  • C、罗兰·巴特
  • D、罗杰·弗莱


  • 17、 对于“崇高”,下列说法不正确的是
  • A、伯克认为崇高能够激发人的痛苦和恐惧之感
  • B、崇高美具有单纯、和谐、适合静观等特质
  • C、崇高的来源不在于自然客体而在于主体的心灵
  • D、康德将崇高分为数学的崇高和力学的崇高


  • 18、 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。”该诗所启示的观景方法是
  • A、掌握最佳时机
  • B、控制观赏节奏
  • C、选择空间角度
  • D、保持审美距离


  • 19、 “美在距离”的说法看到了( ),因而有合理的成分。
  • A、人与现实的审美关系
  • B、美是一种客观存在的现象
  • C、欣赏和创造过程中的一些审美现象
  • D、美是一种主观的态度


  • 20、 对艺术想象力的说法不正确的是
  • A、能够引发丰富的形象感受并将其融合和整理
  • B、主体对客体的被动感受能力
  • C、是艺术家获得创造动力的能力
  • D、是创造者意境中的接受能力


  • 21、 从绝对理念的辩证发展观出发,认为崇高表现在古代的象征型艺术中的思想家是
  • A、伯克
  • B、康德
  • C、黑格尔
  • D、席勒


  • 22、 艺术“只有在它和宗教、哲学处在同一境界……艺术才算尽了它的最高职责。”这段话出自
  • A、奥古斯丁
  • B、托马斯·阿奎那
  • C、黑格尔
  • D、海德格尔


  • 23、 美学的“对象就是广大的美的领域,说的精确一点,它的范围就是艺术,或者毋宁说,就是美的艺术。”这段话是()的观点。
  • A、柏拉图
  • B、亚里士多德
  • C、鲍姆加登
  • D、黑格尔


  • 24、 不属于康德的观点的是
  • A、崇高不在自然客体而在于主体的心灵
  • B、数学的崇高主要是指体积的大,不能用计算方式来算,可以用逻辑的方式来推论
  • C、数学的崇高只能从单纯的直观中把握对象的整体
  • D、崇高是对象在心灵各种唤起的这种无限大的观念


  • 25、 明确使用“崇高”一词,并把它与优美并立,使之成为美学上两个基本范畴的是
  • A、朗基努斯
  • B、伯克
  • C、康德
  • D、席勒


  • 26、 “鉴赏是通过不带任何利害的愉悦或不悦而对一个对象或一个表象方式作评判的能力。一个这样的愉悦的对象就叫做美。”这段话出自
  • A、亚里士多德《诗学》
  • B、埃德蒙·伯克《崇高与美的观念起源之哲学探讨》
  • C、康德《判断力批判》
  • D、黑格尔《美学》


  • 27、 ( )首先提出,一个具体对象之所以是美的,是因为美的理念在它身上获得了完满的显现。
  • A、希比阿斯
  • B、柏拉图
  • C、普罗提诺
  • D、托马斯·阿奎那


  • 28、 康德在《判断力批判》中对美所作的第一规定是
  • A、美不存在普遍标准
  • B、美具有历史性和阶级性
  • C、美是一种单纯、完整、和谐的美
  • D、美不具有功利性


  • 29、 “……趣味有高有低,一个人的鉴赏能力……树立为审美标准的人还是不多”对这段话的理解,不正确的是
  • A、对于审美的争论不是因为定义不同,而是因为感觉有异
  • B、艺术法则的作用依托于说服的过程
  • C、因为趣味多种多样,所以不存在趣味的普遍原则
  • D、趣味的差异是客观事实,不同趣味之间的差别难以消除


  • 30、 认为美的主要形式是秩序、匀称与明确的思想家是
  • A、柏拉图
  • B、亚里士多德
  • C、毕达哥拉斯
  • D、苏格拉底


  • 31、 以下哪一选项不是康德在《判断力批判》中给美所作的规定?
  • A、美是不依赖概念而令人愉悦的
  • B、美具有无目的的合目的性
  • C、美是理念的感性显现
  • D、美不具有利害感


  • 32、 朱光潜认为:“景是各人性格和情趣的返照。”以下对此观点解释不正确的是
  • A、同一“景”可能因创作者的不同情趣而呈现不同的艺术形象
  • B、艺术作品中的“景”不能脱离人情和人性而存在
  • C、“景”是天生自在的,因而“景”的美也是天生自在的
  • D、每人所见到的“景”是由他自己所创造的


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