1、 阿巴贡这一极端自私贪婪的人物形象，深刻地揭露了资产阶级贪财如命的本质。这一人物形象出自

2、 人的“感性冲动” 和“理性冲动”必须通过“游戏冲动”才能有机地协调起来，而这种“游戏冲动”就是艺术创作的动机。这一观点来自

3、 认为所有的艺术都源于对自然界和社会现实的模仿，而由于模仿“所取的对象不同”，就形成了悲剧和喜剧，喜剧总是模仿比我们今天的人坏的人，悲剧总是模仿比我们今天的人好的人。关于艺术的起源，持此“模仿论”观点的理论家是

4、 《管子》中讲到，“宫商角徵羽”五声中，“凡听羽，如鸟在树。凡听宫,如牛鸣窌中。凡听商，如离群羊。”这肯定了艺术起源论中的

5、 人类的远古祖先曾尝试以神话解释艺术的起源，西方有文艺女神缪斯的神话，中国则出现了偷记天帝音乐并带回人间的传说，在这一传说中，将音乐偷回人间的是

6、 帕提农神庙鲜明地体现出盛行于古希腊时期的美学理想，这一美学理想是

7、 南齐画家谢赫在《古画品录》中提出“绘画六法”，其中第一条，即对绘画作品总的要求是

8、 著名戏剧《麦克白》中麦克白夫人是一个内心丑恶的女人，她唆使丈夫谋害国王，最终因自己罪行重负而发疯。这一著名悲剧的作者是

9、 贪得无厌的高利贷者夏洛克，是一个唯利是图、贪财如命的典型人物形象，这一人物形象出自

10、 法国著名的戏剧家莫里哀在其著名的讽刺喜剧《伪君子》中，塑造一个无耻伪善者的典型形象，这一典型人物是

11、 刘安在《淮南子》中写道：“画西施之面，美而不可说；规孟贲之目，大而不可畏，”随后他指出两者失败的原因在于“君形者亡焉”，这说明艺术形象

12、 突破了自唐、五代以来宫廷画家多以贵族官宦生活为主题的人物画的桎梏，取材中下层市民的现实生活，运用散点透视法直接反映市民的生活理想和审美情趣的北宋著名画作是

13、 19世纪俄国作家赫尔岑看完莎士比亚的名剧《哈姆雷特》之后，被剧中人物的命运深深感动，不但两眼流泪，甚至嚎啕大哭。与之相反，和他同时代的作家列夫·托尔斯泰看后却十分冷漠，认为哈姆雷特是一个“没有任何性格的人物，是作者传声筒而已”，如此迥异的观剧体验说明，艺术欣赏具有

14、 鲁迅先生讲过，同一部《红楼梦》“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”，这是因为艺术欣赏具有

15、 民国时期两位著名作家共同写过的一个散文题目是

16、 俞平伯与朱自清以同一题材创作的同名散文《桨声灯影里的秦淮河》，却有着各自鲜明的艺术特色，这充分说明了

17、 韩幹笔下的名马“照夜白”体型硕大，栩栩跃动；而赵孟頫笔下的马体型健美，精神抖擞。同样以马为题材，不同的作家画出不同的姿态，这充分说明艺术创作的

18、 《水浒传》中一百零八将，《荷马史诗》形形色色的神明与英雄，鲁迅笔下的阿Q，这些成功的艺术形象不仅有极为深刻的性格内涵，而且从一个侧面反映了那个特定的时代特色或者全民族的国民性格。这说明成功的艺术形象

19、 《巴尔扎克像》的作者是

20、 在传统画论中，提出“以形写神”的画家是